Necesidades sociales emergentes versus diagnósticos políticos tradicionales: una mirada del partido comunista chileno

Necesidades sociales emergentes versus diagnósticos políticos tradicionales: una mirada del partido comunista chileno

Por: Diego Bruce y Manuel Castillo[1], Sociólogos Universidad Diego Portales

 

En la actualidad las necesidades de las y los integrantes de la sociedad tanto latinoamericana como chilena se han transformado con relación al siglo pasado. Tal como lo mencionan informes del PNUD (2017) y CEPAL (2018), la percepción de las desigualdades al interior de la ciudadanía se ha desplazado desde el ámbito material al simbólico. Si antes los principales movimientos sociales se encontraban ligados al ámbito del trabajo, reivindicando temáticas como la vivienda o los salarios, en la actualidad se centran en el ámbito del reconocimiento social, dando paso a movilizaciones feministas, indígenas o animalistas, entre otras.

A ojos de la presente investigación, este fenómeno de transformación en la percepción de las desigualdades, se relaciona de manera directa con un cambio radical, a partir de la década de los 80´, en los modos de producción capitalista. Se trataría de un período al que Bauman (2011) define como “fase líquida”, donde además de producirse una flexibilización en los modos de producción y las formas de explotación, se legitima el modelo capitalista neoliberal frente a las masas[2]. Una de la formas como se manifiesta esta constatación para el caso chileno, es ilustrada por Moulian (1997) al describir la implantación del modelo neoliberal en la dictadura cívico-militar de Augusto Pinochet (1973-1989) y su posterior consolidación con los gobiernos post dictatoriales. El mayor acceso a créditos bancarios a partir de esta nueva “fase líquida” abrió la posibilidad a las clases medias y bajas de acceder a bienes materiales y servicios anteriormente inalcanzables, produciéndose un mejoramiento en sus condiciones materiales y aminorando las consecuencias negativas de los modos de producción capitalista. Como resultado de estas transformaciones, las demandas sociales se desplazan desde el ámbito material al simbólico y del reconocimiento. Debido a que gran parte de las personas ya no viven la precariedad material con la misma crudeza que en fases anteriores del capitalismo, los movimientos sociales dejarán de reivindicar causas relacionadas a mejorar dicha realidad para centrarse en el ámbito de lo inmaterial.

En este contexto, también los partidos y organizaciones políticas que durante gran parte del siglo XX intentaron oponerse al capitalismo, se verán enfrentados a una realidad política y social en la cual dicho modelo se encontrará legitimado y enraizado, muchas veces afectando su capacidad de diagnosticar a cabalidad la realidad social emergente. Es bajo este espectro general que se enmarca nuestra tesis titulada “Respuestas políticas a las transformaciones del Capitalismo en América Latina: Análisis del Partido Comunista chileno”. A lo largo de la historia reciente, el Partido Comunista se ha abanderado como la organización política icónica que ha intentado proponer modos de producción alternativos al capitalismo así como hacerse cargo de mejorar y denunciar las consecuencias materiales que éste supone. Utilizando como estrategia metodológica el estudio de caso, la presente investigación se centró en el Partido Comunista chileno y los procesos de cambio en su línea política. Para lograr dar cuenta de dichos procesos, se utilizó una metodología cualitativa basada en entrevistas semiestructuradas con diez militantes activos o ex militantes del Partido Comunista chileno. Por otra parte, se revisó, sistematizó y analizó la información contenida en una serie de documentos oficiales generados al interior del Partido, específicamente las síntesis de los congresos desde el año 1989 hasta el 2016, y la conferencia nacional del Partido Comunista realizada el año 2018.

Como parte de los resultados de esta investigación, logramos evidenciar, en primer lugar, que existe una crisis teórica al interior del Partido Comunista. Lo anterior se remite a la pérdida de un grupo significativo de militantes a principios de la década de los 90’, entre cuyos miembros se encontraban estudiantes universitarios e intelectuales, falencia que recién en la actualidad se intenta recomponer. Este fenómeno deviene en una serie de lecturas de lo social que no necesariamente se adapta a las necesidades actuales, tales como pérdida de los horizontes internacionales de transformación social, enclaustrando la acción de manera severa en los contextos locales. Además, se logra evidenciar que producto de dicha ausencia teórica, los diagnósticos generados al interior del Partido respecto a la situación actual en el país ha producido que la principal línea programática de la organización se encuentre orientada únicamente a comprender las contradicciones entre neoliberalismo y democracia. Lo anterior ha implicado que el Partido Comunista ha dejado de proponer un modelo alternativo al capitalismo, centrándose en la obtención de una institucionalidad política no influenciada por el neoliberalismo, pasando de una estrategia de transformación social revolucionaria, a la moderación y el gradualismo.

En segundo lugar, otro resultado relevante de ser mencionado,  refiere al clivaje en torno al cual se estructura el accionar comunista. Los clivajes, se entienden como grandes temáticas en torno a las cuales se agrupan las masas votantes en la sociedad (feminismo, no + afp, medioambiente, etc.) (Schwartz y Lawson, 2005). El principal clivaje que el Partido reconoce como fundamental es el funcional, el cual se basa en la contradicción entre capital y trabajo. Lo anterior genera que el Partido vea como sujeto revolucionario por excelencia al trabajador, produciendo diagnósticos en base a una visión desactualizada respecto a las necesidades emergentes de reconocimiento.

Finalmente, es posible dar cuenta de una falla organizacional que limita los procesos reflexivos al interior del partido. El centralismo democrático como forma de organización partidaria se construye de manera jerárquica, produciendo que las discusiones teóricas se enclaustren en las cúpulas dirigentes generando así un deficiente flujo de la información entre los militantes de base y los dirigentes.

A modo de conclusión, es posible dar cuenta de un Partido Comunista chileno cuyos militantes se encuentran comprometidos con el horizonte de transformación social, pero que en su organización interna presenta una serie de problemáticas que entrampan el desarrollo de este proceso. Lo anterior responde a una serie de factores, tanto internos como externos a la organización. Algunos de ellos son la dictadura cívico-militar, la caída de los socialismos reales y la rigidez del centralismo democrático. En este escenario, el accionar de los comunistas continúa orientado a un clivaje funcionalista. El pasar a formar parte de la Nueva Mayoría, en medio de un contexto de crisis de representación de los partidos políticos, ha repercutido negativamente en el potencial del Partido para vincularse con los nuevos movimientos sociales. No obstante estas afirmaciones, es posible evidenciar la genuina intención del Partido Comunista y su militancia de incorporar las nuevas desigualdades sociales a su marco de acción. Ello podría materializarse en el mediano plazo siempre y cuando el partido y su organización sea capaz de transformar su estructura interna y de incorporar las críticas.

 

Referencias.

Bauman, Z. (2011). Daños Colaterales: Desigualdades sociales en la era global. Fondo de Cultura Económica de Argentina, Buenos Aires, Argentina.

Cardoso, H; Faletto, E. (2007). Dependencia y desarrollo en América Latina. Siglo Veintiuno editores: Argentina.

Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL). (2018). La ineficiencia de la desigualdad. (LC/SES.37/3-P), Santiago, 2018.

Moulian, T. (1997). Chile actual. Anatomía de un mito. Lom-Arcis, Santiago de Chile.

PNUD. (2017). DESIGUALES Orígenes, cambios y desafíos de la brecha social en Chile. Santiago, Chile: Programa de las naciones unidas.

Prebisch. R. (1981). Capitalismo periférico: Crisis y transformación. México, DF: Fondo de Cultura Económica.

Schwartz, M; Lawson, K (2005) ‘Political Parties: Social Bases, Organization, and Environment. In Janoski, T; Alford, R; Hicks, A; Schwartz, M. (Ed). The Handbook of Political Sociology. Cambridge University Press, New York.

 

[1] La entrada de este blog ha sido elaborada en base a los resultados de la tesis para optar al título profesional de sociólogos, llamada: “Respuestas políticas a las transformaciones del Capitalismo en América Latina: Análisis del Partido Comunista chileno”, elaborada por Diego Bruce y Manuel Castillo. Profesora guía: Carolina Aguilera. Profesor lector: Martín Hopenhayn. Escuela de Sociología, 2019.

[2] Esta tesis intentó generar una caracterización del capitalismo actual, utilizando para esta tarea el trabajo de Bauman (2011) el cual menciona que el capitalismo se separa en dos grandes fases. En primer lugar, una fase sólida, caracterizada por altos niveles de explotación, y en segundo lugar, una fase líquida, donde se produce una flexibilización en los modos de producción y las formas de explotación. Si bien el caso Latinoamericano es particular, pues no se evidencia desarrollo de un capitalismo industrial tan potente como el que ha sido posible de observar en Europa, se da cuenta la expansión del capitalismo como un fenómeno mundial en donde se produce una división internacional del trabajo, generándose una dependencia de la periferia los centros hegemónicos (Prebisch, 1981; Cardoso y Faletto, 2007). Esto implica que el avance tecnológico y la tecnificación de los modos de producción no se expanden de forma igualitaria a lo largo del planeta, solo se masifica la explotación derivada de la transformación capitalista a la periferia. De esta manera lo anteriormente descrito se asocia a un periodo “sólido” en Latinoamérica.

 

 

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Enfoque de heterogeneidad económica

CICLO DE CHARLAS. Prefigurando otras ecologías

ENFOQUE DE HETEROGENEIDAD ECONÓMICA: Propuesta analítica, desafíos metodológicos y posibilidades de imaginación política

Sesión 2

El Núcleo Milenio Energía y Sociedad junto con el Observatorio de Desigualdades UDP organizan la charla “Enfoque de heterogeneidad económica: propuesta analítica, desafíos metodológicos y posibilidades de imaginación política”, en el marco del ciclo de charlas “Prefigurando otras ecologías”.  En esta oportunidad, presentará la Dra. Beatriz Cid, profesora asociada del departamento de Sociología de la Universidad de Concepción.

Durante los últimos 9 años se ha desarrollado, desde el centro-sur de Chile, una investigación sobre de-construcción y resemantización de racionalidades y prácticas económicas. Esto ha significado una cooperación con organizaciones económicas populares y en diversos rubros como el turismo comunitario, la quesería, viñatería y agroecología. La presentación muestra los basamentos teóricos de esta aproximación; las apuestas y propuestas metodológicas, algunos aprendizajes del proceso y una reflexión sobre los ejercicios de imaginación política que esta mirada posibilita.

Fecha: lunes 13 de mayo 2019

Hora: 16.00 horas.

Lugar: Sala B31 Biblioteca Nicanor Parra UDP

Organizan: Núcleo Milenio de Energía y Sociedad (NUMIES) y Observatorio de Desigualdades (UDP)

Representar lo absoluto: cultural visual y capitalismo

Representar lo absoluto: cultura visual y capitalismo

El Observatorio de Desigualdades junto con el Núcleo Teoría Social UDP organizan el Taller abierto “Representar lo absoluto: Cultura visual y capitalismo”.

Taller articulado a partir de cuatro sesiones en que se busca reflexionar e interrogar por la (im)posibilidad de representar la vastedad y complejidad de las abstracciones reales que rigen la vida moderna. Se busca fomentar un diálogo multidisciplinar entre las ciencias sociales, el arte, la fotografía y la cartografía, explorando los desafíos y obstáculos epistemológicos, metodológicos y conceptuales en la comprensión de uno de los objetos más elusivos de la sociología: el capital.

PROGRAMA:

Lunes 8 de abril: Estética geopolítica. Lectura: Jameson, Frederic (1995) La estética geopolítica. Cine y espacio en el sistema mundial. Barcelona: Paidós. Pp 21-67.

Lunes 6 de mayo: Sociología de la imagen. Lectura: Rivera Cusicanqui, Silvia (2015). Sociología de la imagen. Miradas ch’ixi desde la historia andina. Buenos Aires: Tinta Limón. Pp 13-34, 73-92 y Toscano, Alberto y Jeff Kindle (2009) Cartographies of the absolute. Ciudad: Editorial. Pp 1-26.

Lunes 3 de junio: Imagen dialéctica. Lectura Benjamin, Walter (2009). Dialéctica en suspenso: fragmentos sobre la historia. Santiago: LOM. Pp. 37-52 y Fisher, Mark (2018) Los fantasmas de mi vida. Buenos Aires: Caja Negra. Pp.25-58.

Lunes 15 de julio: Arqueologías del futuro. Jameson, Fredric (2009). Arqueologías del futuro: el deseo llamado utopía y otras aproximaciones de ciencia ficción. Madrid: Akal. [Fragmento por definir].

La actividad se realizará durante el primer semestre 2019 desde las 15:30 a 17:00 horas, en la sala de decanato de la Facultad de Ciencias Sociales e Historia, ubicada en Ejército 333, segundo piso.

Para más información escribir a [email protected] o [email protected]

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Llamado a concurso tesistas proyecto Fondecyt

Llamado a concurso para tesistas en proyecto Fondecyt

El proyecto Fondecyt No. 11180099, titulado “Agriculturas campesinas e indígenas en movimiento: sistemas alimentarios alternativos y el giro logístico en el Gran Santiago”, bajo la dirección de Martín Arboleda, busca a tres tesistas de la Facultad de Ciencias Sociales e Historia de la UDP, que estén interesados/as en desarrollar su tesis en el marco de dicho proyecto. Los/las tesistas pueden ser tanto estudiantes de pregrado, como alumnos del Magíster en Métodos para la Investigación Social o el Magíster en Historia de América Latina.

El proyecto estudia las nuevas relaciones de poder y dinámicas de segregación socioespacial asociadas a transformaciones recientes en las cadenas de distribución de alimentos en Santiago, así como las alternativas propuestas por movimientos campesinos y otras organizaciones de la sociedad civil. En su primera fase, el proyecto busca explorar el efecto que han tenido la expansión y concentración de las cadenas de supermercados tanto en la producción agrícola del país, como en las prácticas de consumo y alimentación en la ciudad de Santiago. Asimismo, se pretende analizar los fundamentos históricos de la agricultura capitalista en el país a través de un examen de las distintas visiones que informaron la Reforma Agraria en el período 1962-1973.

Las tesis podrán enfocarse en cualquiera de los siguientes tópicos generales:

  • Transformaciones del trabajo en las cadenas logísticas de la agroindustria;
  • Supermercados y sufrimiento alimentario: investigando la subalimentación en las periferias de la ciudad;
  • Deuda y alimentos: financiarización de la vida cotidiana en la era del retail y los supermercados;
  • Nuevos enfoques metodológicos para investigar la movilidad, las cadenas de suministro y las infraestructuras de conectividad logística;
  • Sociología histórica de la Reforma Agraria en Chile: visiones territoriales y políticas sobre la agricultura campesina e indígena en el período 1962-1973;
  • Conflictos políticos, socioambientales y/o laborales en torno a espacios logísticos alimentarios.

Estos temas son solamente de referencia. El tema específico será definido entre los/las tesistas y el investigador responsable. La participación en el proyecto tendrá una duración de un año contado a partir de marzo de 2019, y por ello se ofrece una remuneración estándar Fondecyt de $800.000, por cada tesis. Adicional a los honorarios, el proyecto cuenta con fondos para viajes a terreno y viáticos fuera de la ciudad de Santiago.

El plazo para postular vence el día 1 de febrero. La postulación debe incluir:

  • Un CV actualizado;
  • Una carta de intención de no más de una página detallando la motivación de participar en el proyecto.

Enviar la postulación o cualquier consulta a Martín Arboleda, Escuela de Sociología, Universidad Diego Portales. Correo electrónico: [email protected].

Martin Arboleda

Martín Arboleda se adjudica Fondecyt Iniciación

El director del Observatorio de Desigualdades UDP y académico de la Escuela de Sociología, Martín Arboleda, se adjudicó un Fondecyt de Iniciación con su proyecto “Agriculturas campesinas e indígenas en movimiento: sistemas alimentarios alternativos y el giro logístico en el Gran Santiago”.

La finalidad de este proyecto es llevar a cabo un estudio sociológico de transformaciones recientes en la cadena agroalimentaria en Chile, así como de las visiones sobre futuros alimentarios alternativos que han surgido en este contexto, particularmente en torno a nuevos movimientos campesinos e indígenas estructurados en torno a la agroecología y la soberanía alimentaria.

El proyecto parte de la hipótesis de que recientes avances tecnológicos y organizativos –principalmente en los ámbitos de la biotecnología, la logística, y las finanzas-, han generado transformaciones sustanciales en cómo producimos y consumimos alimentos. Esta nueva fase de desarrollo tecnológico y social ha venido acompañada de nuevos actores al negocio agroalimentario, tales como supermercados, laboratorios, bancos de inversión, compañías de transporte y logística. Esto ha generado un contexto de conflicto entre los diversos eslabones de la cadena productiva, así que el principal objetivo es entender las nuevas relaciones de poder y las formas de segregación social de la agricultura contemporánea (tanto urbanas como rurales), así como las alternativas que están siendo propuestas para crear una agricultura que no sólo sea más inclusiva, sino también social y ecológicamente sustentable. De acuerdo con esto, y a partir de una etnografía multisituada, se estudiarán tres cadenas de suministro de alimentos con distintos ámbitos de operación y escalas espaciales. Éstas son: 1. Una cooperativa de consumo justo (escala micro); 2. Un mercado popular mayorista (escala meso); 3. Una cadena de supermercados (escala macro).

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Pensando la democracia radical desde el cuidado y la reproducción social

Ciclo de Conversatorios COMPLEJIDAD/BRUTALIDAD/UTOPÍA

Sesión 4. Pensando la democracia radical desde el cuidado y la reproducción social: precarización neoliberal de la vida y feminismo. 

Fecha: miércoles 21 de noviembre, 2018

Hora: 11.30 a 13 hrs.

Lugar: Sala B-31 Biblioteca Nicanor Parra, Vergara #324

Exponen:

  • Luna Follegati es académica e investigadora feminista. Candidata a Doctora en Filosofía Política por la Universidad de Chile. Magíster en Comunicación Política y Licenciada en Historia por la Universidad de Chile. Sus áreas de desarrollo se vinculan a las temáticas de: teoría e historia de las Transiciones a la Democracia; Historia reciente de América Latina desde una perspectiva Teórico-Conceptual; junto a la investigación y docencia en Género y Feminismo.
  • Nataly Campusano, es Consejera Regional por Valparaíso del Movimiento Autonomista.

Descripción:

¿Es femenino el futuro? En un momento en que no pareciera existir alternativa al actual contexto de crisis sociopolítica generalizada, las organizaciones feministas prefiguran mundos alternativos en los que el cuidado y la reproducción constituyan el núcleo central de la nueva sociedad que está por venir. Dicha incorporación se sostiene no sólo desde la responsabilidad y el cuidado como elementos constitutivos de la vida colectiva, si no, sobre todo, desde la dimensión ética, emocional y relacional que dichas esferas traen consigo. El feminismo hoy estalla en los cuerpos de las mujeres, detona en los hogares y denuncia en las calles. Se hace cargo de una deuda histórica y promesa irresoluta frente a las democracias contemporáneas. Un desafío pertinente, en este sentido, es reconocer y complejizar los campos de acción de la política tradicional, a través de una interpelación en relación al concepto y práctica democrática: ¿Cómo se resignifican tanto la democracia como la estatalidad desde el feminismo? Hoy, complementar estas lecturas se vuelve fundamental para dinamizar perspectivas políticas que puedan responder desde otras lógicas a las formas neoliberales que han profundizado la precarización y marginación política de cuerpos feminizados y diversos.

Programa:

11.30 – 11.40   Palabras de bienvenida e introducción al conversatorio

11.40 – 12.05   Exposición Luna Follegati

12.05 – 12.30   Exposición Nataly Campusano

12.30 – 13.00   Preguntas y comentarios de los y las asistentes

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Expansión de los supermercados y auge del movimiento campesino

Ciclo de Conversatorios COMPLEJIDAD/BRUTALIDAD/UTOPÍA

Sesión 3. Expansión de los supermercados y el auge de un movimiento campesino global por la soberanía alimentaria. 

Fecha: miércoles 24 de octubre, 2018

Hora: 11.30 a 13 hrs.

Lugar: Sala B-31 Biblioteca Nicanor Parra, Vergara #324

Exponen:

  • Antonio Stecher es Doctor en Psicología Social de la Universidad Autónoma de Barcelona, Profesor y Decano de la Facultad de Psicología de la Universidad Diego Portales. Sus áreas de investigación son la psicología social del trabajo, las identidades laborales en las industrias del retail, y la subjetividad en la modernidad contemporánea. Es autor de numerosas publicaciones y también co-editor (junto a Carolina Bank Muñoz y a Bridget Kenny), del libro Walmart in the Global South: Workplace Culture, Labor Politics, and Supply Chains (2018).
  • Jacqueline Arriagada, Asociación de Mujeres Rurales e Indígenas (ANAMURI) y militante de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) y La Vía Campesina, organizaciones a través de las cuales se busca avanzar en la Soberanía Alimentaria y la Agroecología como forma de producción local basada en conocimientos tradicionales.

Descripción:

La creciente concentración en la cadena de producción y comercialización de alimentos ha sido considerada como una de las principales causas de la actual crisis agro-alimentaria global que, de manera simultánea, genera pobreza y degradación ecológica en entornos rurales, y problemas de hambre y subalimentación en las ciudades. Esta situación de crisis, no obstante, también ha dado origen a un movimiento campesino globalizante –cuya cara principal es La Vía Campesina-, y cuyo objetivo es la transformación del sistema alimentario a través de la agroecología: un método científico-tecnológico de producción agrícola que preserva la fertilidad del suelo, empodera economías locales y mejora el contenido nutricional de los alimentos. En este contexto, el presente conversatorio busca reflexionar en torno a estas transformaciones urbano-rurales, identificando las posibilidades que ofrecen para visibilizar y construir colectivamente otros futuros alimentarios posibles.

Programa:

11.30 – 11.40   Palabras de bienvenida e introducción al conversatorio

11.40 – 12.05   Exposición Antonio Stecher

12.05 – 12.30   Exposición Jacqueline Arriagada

12.30 – 13.00   Preguntas y comentarios de los y las asistentes

 

Seminario Género y Conflictos Socioambientales

Seminario Género y Conflictos Socioambientales

El Observatorio de Desigualdades de la Universidad Diego Portales, junto al Centro de Estudios de Conflicto y Cohesión Social (COES) y la Fundación para la Superación de la Pobreza (FUSUPO), Región Metropolitana, organizan el Seminario “Género y Conflictos socio-ambientales”. La actividad se llevará a cabo el jueves 4 de octubre, a las 10:00 hrs., en el auditorio de la Biblioteca Nicanor Parra, ubicado en Vergara 324, Santiago Centro.

Este seminario tiene por objetivo la generación de un espacio de encuentro entre distintos actores (organizaciones sociales, gobiernos locales y mundo académico) para reflexionar en torno a las formas de enfrentamiento de los conflictos socio-ambientales desde una perspectiva género, profundizando especialmente en el rol de la mujer en dichos procesos. Mediante mesas de discusión y presentaciones en formato poster se busca, además, visibilizar la experiencia y el trabajo de organizaciones sociales que actualmente se encuentran enfrentando conflictos socio ambientales de diversa índole en sus territorios.

PROGRAMA

10.00 – 11.30               Mesa 1. Género, comunidad e institucionalidad ambiental

  • EVELYN ARRIAGADA, investigadora responsable programa de investigación “Desigualdades socio ambientales y territoriales”, Observatorio de Desigualdades UDP.
  • NANCY LULION, Mesa Gestión del Riesgo y Dirigente Til-Til

11.30 – 12.00               Café y exposición posters organizaciones sociales

12.00 – 13.00               Mesa 2. Género y participación comunitaria

  • PAOLA BOLADOS, académica e investigadora del Instituto de Ciencias Sociales e Historia, Universidad de Valparaíso.
  • MARITZA DAMMAN, organización Mujeres Zona de Sacrificio Puchuncaví.
  • SANDRA SILVA, Presidenta Comité Ambiental Comunal y Dirigente San Pedro de Melipilla.
Discursos sobre cambio climático: tensiones epistemológicas entre lo global y lo local

Discursos sobre cambio climático: tensiones epistemológicas entre lo global y lo local

Por Antonia Zambra Álvarez, Geógrafa y Magíster en Antropología, Medio Ambiente y Desarrollo (UCL). Asistente de Investigación Observatorio de Desigualdades (Universidad Diego Portales).

 

A partir de la década de 1990, los avances científico-técnicos en la detección del cambio climático han instalado en la comunidad científica y la ciudadanía una aceptación general de que se trata de un fenómeno planetario significativo que debe ser resuelto a nivel internacional (Robbins, 2012). Sin detenernos esta vez a examinar en detalle el diagnóstico y las predicciones del IPCC [1] para la región andina occidental, lo que se pretende argumentar en el marco de la presente entrada de blog es que, al día de hoy, sigue prevaleciendo en la opinión pública un discurso global sobre cambio climático que reconoce el carácter estructural del problema ambiental, pero al mismo tiempo, cree que las instituciones sociales, políticas y económicas, mediante el desarrollo de la ciencia, la tecnología y procesos de cambio dirigido por expertos, son los únicos capaces de internalizar el cuidado del medio ambiente. Dicho de otro modo, se busca dar cuenta de la existencia de determinados discursos que orientan la comprensión sobre el fenómeno, influyen en su regulación, dan forma a las políticas de mitigación y adaptación y conducen hacia una institucionalización de prácticas socio políticas específicas a escala planetaria y local (Hajer, 1997). Desde esta perspectiva, el problema se convierte en un asunto principalmente de gestión, donde la coordinación de acciones a nivel internacional para la implementación de políticas a todas las escalas constituye la principal alternativa para enfrentarlo.

¿Pero cuál es el rol de la experiencia en torno al cambio climático y sus efectos en lugares concretos del planeta? Con esto nos referimos a lo que De Wit (2015) señalaría como la necesidad de abordar el fenómeno no solo desde una perspectiva biofísica, sino también entendido como resultado de un proceso de construcción social. Con relación a ello, Sabine Höhler (2017) plantearía la existencia de tres aproximaciones para comprender y explicar cómo determinadas narrativas ambientales se superponen en el ámbito discursivo. La primera aproximación, busca interrogar aquello que es percibido como significativo desde una mirada histórico-cultural acerca del cambio climático. La segunda, enfocada en la configuración tecno-científica en base a la evidencia medio ambiental, intenta responder cómo las nuevas observaciones tecnológicas e imágenes sinópticas ganan autoridad cuando hablan del fenómeno. Finalmente, una mirada medio ambiental global, que busca analizar en qué medida y de qué manera la evidencia global constituye una invisibilización de la experiencia local. Tomando la propuesta de Höhler, el lugar desde donde se construye y produce conocimiento ambiental se vuelve, en este caso, un aspecto clave no solo de la comprensión del cambio climático, sino también respecto a las soluciones y decisiones que se toman en los territorios afectados por este fenómeno.

En el marco de esta reflexión, la presente entrada de blog intenta explorar las tensiones epistemológicas que emergen cuando percepciones y conceptos sobre cambio climático se mueven de una escala global a una escala local. Para movilizar esta idea, presentaré parte de los resultados de la tesis de magíster “Sociedades andinas de agua: representaciones y respuestas locales a la variabilidad climática en el Salar de Atacama (Chile)” [2] donde uno de los objetivos consistió en identificar historias climáticas locales que pudiesen ser contrastadas con aspectos del discurso sobre cambio climático que orientan y dan forma a la agenda de trabajo de instituciones y programas de desarrollo a diversas escalas. Con este propósito, entre mayo y junio de 2016, se llevaron a cabo quince entrevistas semi-estructuradas y tres sesiones participativas de ‘líneas de tiempo climáticas’ en la localidad de Toconao (23°11’S-67°59’O), ubicada en la cuenca del Salar de Atacama; una de las zonas más áridas del mundo.  A partir de la síntesis de las líneas de tiempo y el análisis de las entrevistas, se identificaron tres narrativas ambientales detrás de las historias climáticas locales: (1) tendencias, eventos e indicadores de cambio en el clima, (2) sequías, crecimiento de la población y la búsqueda de fuentes de agua y (3) economía política del uso de los recursos, las cuales fueron contrastadas con la identificación de problemas y soluciones provistas por el discurso global [3] en torno a estas temáticas.

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Figura 1. Síntesis sesiones participativas sobre “líneas de tiempo climáticas”. Fuente: elaboración propia.

Con relación a las tendencias, eventos e indicadores de cambio en el clima, las y los entrevistadas/os y participantes identificaron la aparición de eventos extremos de carácter inusual durante los últimos cinco años que coinciden con las predicciones generales del IPCC para la región. Sin embargo, las causas de estos eventos no son exclusivamente atribuidas a factores climáticos uniformes. Un aspecto relevante que emanó de las entrevistas con respecto a las causas del aluvión ocurrido el año 2012 en la localidad de Toconao (que destruyó casas, huertos familiares y canales de regadío en la Quebrada de Jere), fue el abandono gradual de prácticas agrícolas en zonas altas de la cordillera debido a importantes transformaciones en las oportunidades laborales experimentadas en la zona a partir de la década de 1980.

Respecto de los episodios de sequía, crecimiento de la población y la búsqueda de fuentes de agua, el discurso global plantea [4] por un lado, que un aumento en la cantidad de población se traduce en un aumento del consumo del recurso hídrico, y en consecuencia, en una degradación de los ecosistemas que dependen de la disponibilidad de este recurso. Debido a la falta de tecnologías y recursos para enfrentar esta crisis, los países en vías de desarrollo serían, en este contexto, los más afectados. Asimismo, las políticas a nivel global estarían orientadas al control de la población, principal responsable de la degradación. Los resultados de las líneas de tiempo, por otro lado, evidenciaron que entre la década del 1950 y 1960, un extenso período de sequía obligó a los habitantes de Toconao a aplicar estrategias de subsistencia tales como la migración a pequeña escala y la diversificación de sus actividades productivas. Se trató de un episodio que los/as entrevistados/as reconocen como un fenómeno fluctuante y no como un proceso progresivo de degradación ambiental. Aunque efectivamente hubo una disminución de la provisión de agua en la década de 1960, la escasez hídrica no se debió solo al crecimiento de la población, sino también a causa de ciertas decisiones y medidas adoptadas por determinados actores a nivel local.

Finalmente, en la economía política de uso de los recursos se presenta un discurso de gestión de escala global que plantea que los mercados y el crecimiento económico son centrales para la protección del medio ambiente y sus recursos. Desde esta perspectiva, las políticas de adaptación y mitigación son abordadas en términos de costos marginales y se considera que los países industrializados deberán llevar los costos del crecimiento económico en los países en vías de desarrollo. Las soluciones en este ámbito, radican en los avances científicos, en la búsqueda de nuevos mercados y en ajustes tecnológicos. Las instituciones de los países respectivos tienen el deber de crear un marco adecuado para el mercado (Adger et al, 2001). La evidencia provista por las entrevistas y ejercicios de líneas de tiempo, en contraste, da cuenta cómo la sociedad atacameña históricamente se ha organizado en torno a una economía local caracterizada por la reciprocidad entre actividades agrícolas y de pastoreo, así como la complementariedad de uso de los recursos mediante un sistema de intercambio de base ecológica. Ello ha significado un uso adaptativo tanto de la tierra como del agua, el cual ha sido posible a través de una cultura de movilidad entre diferentes zonas ecológicas. La propuesta para una economía política de los recursos reside, en este caso, en una capacidad socio-adaptativa de la comunidad más que en reglas provistas por el mercado.

El propósito de traer a esta discusión, historias y experiencias climáticas locales, busca justamente poner a dialogar soluciones que dependen de formas específicas de comprensión del fenómeno de cambio climático, sobre todo, de aquellas que emergen desde el conocimiento situado. Se trata de una doble tarea que invita en primer lugar a reflexionar críticamente sobre la manera como el discurso en torno a las transformaciones ambientales de escala planetaria han permeado las políticas medio ambientales en todos sus niveles, y en segundo lugar, a incorporar aquellas representaciones originadas desde el ‘sentido común’ y la experiencia cotidiana de las personas ante los eventos y procesos recientes del clima.

 

Notas 

[1] Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático (Intergovernmental Panel on Climate Change por sus siglas en inglés)

[2] Tesis para optar al grado de magíster (MSc) en Antropología, Medio Ambiente y Desarrollo. Departamento de Antropología, University College London en 2016

[3] Este discurso, al que Adger et al (2001) identificarían como discurso de gestión comenzará a partir de la década de los 80 a dominar la conceptualización de los problemas, soluciones y estrategias sociales a través los cuales los logros regulatorios deben hacerse.

[4] Basado en el argumento Neo-malthusiano de la relación entre ‘degradación ambiental’ (falta de agua en este caso) y ‘crecimiento de la población’

 

Referencias

Adger, W. N., Benjaminsen, T., Brown, K., and Svarstad, H. (2001). Advancing a political ecology of global environmental discourses. Development and Change, 32(4), 681-715.

De Wit, S. (2015). Changing patterns of rain or power? How an idea of adaptation to climate change travels up and down to a village in Simanjiro, Maasailand Northern Tanzania. Working Papers of the Priority Programme 1448 of the German Research Foundation, 11(11), 1-23.

Hajer, M. (1997). The politics of environmental discourse: Ecological modernization and the policy process. UK: Oxford University Press.

Höhler, S. (2017). Local disruption or global condition? El Niño as weather and as climate phenomenon. Geography and Environment, 4(1), 1-11.

Nielsen, J. O., Gravesen, M., and Jensen, S. (2016). Power of knowledge under changing conditions: lessons from a Sahelian village under climate change. In H. Adriansen, L. Madsen, & S. Jensen (Eds.), Higher Education and Capacity Building in Africa. The geography and capacity building in Africa (First). New York: Routledge.

Robbins, P. (2012). Political Ecology: A critical introduction. Wiley-Blackwell

S2_Ciclo_Conversatorio_OBDE_FB-IG-TW

Financiarización de la vida cotidiana y tecnologías blockchain

Ciclo de Conversatorios COMPLEJIDAD/BRUTALIDAD/UTOPIA

Sesión 2. Financiarización de la vida cotidiana, tecnologías blockchain y la invención del dinero comunitario. 

Fecha: miércoles 26 de septiembre

Hora: 11.30 a 13 hrs

Lugar: Sala B-31 Biblioteca Nicanor Parra, Vergara #324

Exponen:

  • Alejandro Marambio, Doctor en Sociología de la Universidad de Manchester, Reino Unido, profesor de la Escuela de Sociología de la Católica de Maule e investigador asociado COES. En el área de sociología económica sus intereses están en la financiarización, consumo, crédito y endeudamiento, el ‘gran retail’ como espacio social, laboral y económico, las economías morales y solidarias y el consumo sustentable y acción política.
  • Ariel Salas, Ingeniero informático y fundador de LuKa (criptomoneda), un ecosistema de soporte web que busca promover el uso de tecnologías Blockchain en Chile a su vez que ser la base consistente de un sistema de descentralización que elimina intermediarios en las transacciones comerciales.

Descripción:

La más reciente reconfiguración del capitalismo neoliberal en Chile se caracteriza por el advenimiento de una variante propiamente financiera en que la deuda – en la forma de tarjetas de crédito, hipotecas, crédito estudiantil, entre otras -, ha adquirido un creciente protagonismo en la vida de los hogares del país. Las industrias del retail y de los supermercados, en particular, han liderado diversos procesos de ‘democratización del crédito’, generando así no sólo un importante aumento de la deuda personal, sino mercados laborales precarios y nuevas prácticas de consumo masivo que son económica y ecológicamente insostenibles. Dicho proceso de ‘financiarización de la vida cotidiana’ ha participado activamente en la conformación de prácticas socio-materiales que dan origen a dos de las principales subjetividades del neoliberalismo tardío en Chile: el ‘sujeto endeudado’ y el ‘sujeto retailizado’. Sin embargo, la creciente subordinación de la vida social a instrumentos y relaciones neoliberales de deuda también ha traído consigo un impulso a elaborar estrategias de resistencia sociopolítica y a imaginar formas alternativas del dinero y los circuitos financieros. Las tecnologías blockchain, en particular, han surgido como un relevante mecanismo para crear instrumentos financieros computarizados que permitan a los usuarios entablar relaciones monetarias donde primen la solidaridad, el mutualismo, y la reciprocidad, como valores estructurantes de la vida económica.

Programa:

11.30 – 11.40   Palabras de bienvenida e introducción al conversatorio

11.40 – 12.05   Exposición Alejandro Marambio

12.05 – 12.30   Exposición Ariel Salas

12.30 – 13.00   Preguntas y comentarios de los y las asistentes